Je suis souvent surpris, voire effaré, par la facilité avec laquelle certaines personnes dévoilent publiquement certaines opinions politiques ou idéologiques sur les réseaux sociaux. Ainsi en est-il actuellement du soutien à Dieudonné. Au cours des derniers jours, de nombreux commentaires apparaissaient donc sur Facebook pour défendre l’humoriste, sous couvert du droit à la liberté artistique ou, plus encore, du rejet d’un certain système…

La question peut donc de nouveau être posée : peut-on rire de tout ? « Oui mais pas avec tout le monde » répondait Desproges qui, à son heure, s’était également risqué à rire du génocide juif. Actuellement, Gaspard Proust aborde également la thématique, sans pour autant déclencher d’émeutes. J’avoue d’ailleurs rire de certains de ces sketchs, je concède même volontiers le droit à une certaine forme de provocation comme je comprends que l’on ne puisse pas être réceptif à toutes les formes d’humour.

Pour autant, je doute de la simple volonté de M. M’bala M’bala à vouloir faire rire, ne serait-ce qu’en se limitant à une communauté restreinte. Faire monter sur scène un représentant des thèses négationnistes n’est pas de l’humour. Continuer à attiser les braises lorsque le grand incendie menace n’est pas de l’humour. Et le fait de faire partie d’une population souvent stigmatisée n’autorise en rien la loi du Talion.

Si Dieudonné n’avait d’autre but que de faire rire, il cesserait immédiatement de jouer sur l’ambiguïté qui permet à tous les énervés, exaltés par ses propos, de le reconnaître comme un leader d’opinion.

La propagation du signe de reconnaissance – dénommé « quenelle » et succédané d’un salut nazi – sur ces même réseaux sociaux prouve d’ailleurs le pouvoir de nuisance de l’individu. Espérons que celui-ci se tarisse rapidement, avant de donner définitivement mauvais goût à notre spécialité culinaire régionale et que la prochaine fête de la quenelle de Nantua ne voit débarquer une cohorte de skinheads excités.